A klasszikus jóga etikai parancsokkal vagy bizonyos cselekmények, gödrök tilalmával kezdődik. Öt közülük van - erőszakmentesség, hamisság, nem vágy, lopásmentesség, kapzsiság. Az utolsó kettőt a jóga Asteya és Aparigraha nevében nevezzük. Hasonlóak az egyetemes megértés szempontjából, de ebben a tanításban kissé eltérő árnyalatúak.
Cikk tartalma
- meghatározás
- összehasonlítás
- megállapítások
meghatározás
Asteya - a jóga etikai korlátozása, amely szó szerint azt jelenti, hogy valaki más nem akkreditálja cselekedet, szó vagy gondolat alapján. Más szavakkal: a lopásoktól való tartózkodás tudatalatti szinten. Ha talál egy analógiát a kereszténységben, akkor ez a "Ne lopj".
Aparigraha - a jóga etikai korlátozása, szó szerint a megelégedettség a kicsivel. Ez a felhalmozódástól való megszabadulás. Más szavakkal: ez a kapzsiság hiánya a tudatalatti szinten. Ha megpróbál egy analógiát találni a kereszténységben, akkor távolról hasonlít a hegyen lévő prédikációra.
a tartalomhoz ↑összehasonlítás
Az Asteya nem áhitos hozzáállás. Aparigraha - az ajándékok elutasításának telepítése (a szó tág értelemben), a hajlandóság attól, hogy valakitől függjen, a benyomások gyűjtésének szokása. Más szavakkal: Asteya valaki más nem kisajátítása, Aparigraha pedig felesleges hiánya. Az Asteya és Aparigraha együttesen olyan minőséget alkotnak, amely érthető egy hétköznapi ember számára - őszinteség és igazságosság.
Aparigraha parancsolatának betartásával a tökéletességért törekvő az élet egyszerűségét és az állapotot érinti, amikor az anyagi nélkülözés nem válik akadályt az élettel való elégedettség számára. Minden, ami egy személynek szüksége lehet a megfelelő pillanatban, magához fogja jutni hozzá. Egyszerűen fogalmazva: az aparigraha a földi javak elutasítása és az események legszokásosabb, legtermészetesebb eseményeivel való elégedettség. Az Asteya tágabb értelemben azt a vágy hiányát jelenti, amely olyan helyet foglal el, amelyet egy személy nem érdemel meg.
Aparigraha arra tanít bennünket, hogy egyszerűen éljünk, ne törekedjünk a címekre és címekre, ne akarjunk luxust, és ne gondoljunk egy karriert. A dolgok iránti közömbösség békét és szabadságot ad. Asteya azt tanítja, hogy csak annyit érhet el az életben, ha felhasználja azt, amelyhez jogosan tartozik..
Asteya - a vágy hiánya valami megszerzéséhez. Ez az energiacsere tökéletes egyensúlya az emberekkel folytatott kommunikáció során. A csere a valóság teljesen új megértése és látása. Ha a kommunikáció megfelelő, az ember felhalmozódik az energiával, és fordítva. Aparigraha a félelem hiánya, hogy bármit elveszíthetünk.
Aparigraha állam megnyitja az ember előtt a múlt, jelen és jövő megtestesülésének látását. A felhalmozódás vágyától mentesen a jógi felismeri három élettartamát. Astea állapota lehetőséget kínál a jóginak az élethez szükséges előnyök vonzására, ideértve az immateriális eszközöket is.
a tartalomhoz ↑megállapítások
- Asteya - egy másik hajlandója, aparigrah - kapzsiság hiánya.
- Asteya - nem birtokló telepítés, aparigraha - visszautasítás telepítése.
- Asteya - hajlandóság arra, hogy az életbe vegye azt a helyet, amelybe jogszerűen nem tartozol. Aparigraha - elégedettség a dolgok természetes menetével.
- Asteya - hajlandóság megfelelni annak, ami nem tartozik egy személyhez, aparigraha - a félelem hiánya, hogy valamit elveszítsen.
- Asteya közömbösséget tanít más emberek dolgai iránt, az aparigraha közömbösséget mutat a saját dolgai iránt.
- Az astea állapota lehetőséget kínál a jóginak arra, hogy vonzza az élethez szükséges előnyöket. Aparigraha állapotban a jógi lehetőséget kap a múlt, jelen és jövőbeli megtestesülés meglátására.
