A különbség a kolostor és a kolostor között

Az ortodoxia mellett sok kölcsönzött szó görögről oroszra érkezett. Ezek a szavak magukban foglalják a babér és a kolostor egyaránt. A babér szó szerinti fordítása azt jelenti, hogy "városi utca", a kolostor pedig a "monos" ("egyedül, magányos") szóból származik. Orosz nyelven ezek a kölcsönök hasonló, de nem azonos fogalmakat jelölnek. Lássuk, hogyan különbözik a babér a kolostortól, és hogy ezek az ortodox kifejezések milyen szempontból konvergálnak egymással.

Cikk tartalma

• A kolostorok megjelenése
• összehasonlítás
• táblázat

A kolostorok megjelenése

A kolostorot szerzetesek vallási közösségének hívják, amely egyetlen chartával és egyetlen gazdasági, liturgikus és néha védekező épületekkel rendelkezik. A kolostorok a 4. század elején jelentkeztek: 318-ban az első alapszabályt megírták. Az első kolostor alapítóját Nagy Pachomius egyiptomi szerzetesnek tekintik. Elrendelte, hogy a keresztény remete házak falai legyenek fallal falva, és hozzanak létre számukra egy speciális napi rutinot, amely az imák és a fizikai munka ésszerű váltakozását tartalmazza. Egy ilyen, a kinoviya (közösségi élet) elnevezésű kolostor alapszabálya nagyon szigorú volt, így később más típusú kolostorok is felmerültek - idioritások (szinguláris élet), amelyek életkörülményei kevésbé voltak szigorúak, mint a kinoviaban. A kolostorok mind az ortodoxia, mind a katolicizmus területén férfiak vagy nők lehetnek, de az evangélikus protestánsok körében csak az evangélikusoknak vannak kolostorok..

A kolostor és a kolostor közötti különbség a következő:

• Lavra - a kolostor neve csak az ortodoxia;
• Lavra csak egy férfi kolostor;
• a babérnak nagy kolostornak kell lennie, és különleges lelki és történelmi jelentőséggel kell bírnia.

Mennyire hatalmasnak kell lennie ennek az értéknek, azt mondja, hogy Oroszországban csak két babér - Trinity-Sergius (Sergiev Posad, Moszkva régió) és Alexander Nevskaya (Szentpétervár) van. Van babér más ortodox országokban - Ukrajnában, Görögországban, Romániában, Grúziában, Szerbiában és még a katolikus Lengyelországban is! Az utóbbi esetben a Supraрасльlaska Lavra Kelet-Lengyelországban található, és a lengyel ortodox egyházhoz tartozik.

összehasonlítás

A fenti kinovii és idiorm mellett az ortodoxia más típusú kolostorokat is tartalmaz. Például a sivatagok (az első szótag hangsúlya), amelyek közül a leghíresebb az Optina-sivatagok a Kaluga régióban. Az ókorban (a 14. század végén alapított) és az ortodoxia szempontjából nagy jelentőségű (például Leo Tolstoi és Fedor Dostojevszkijek a szellemi kutatások során sivatagokat látogatták meg) nem kapta meg a babér állapotát. De stavropegikus híres kolostor státusza van - ez azt jelenti, hogy nem a helyi egyházmegye felé, hanem közvetlenül a pátriárkához tartozik.

És a Szentháromság-Sergius Lavra (amely szintén stauropegiális kolostor státusszal rendelkezik) ismételten állami fenntartó szerepet töltött be. Itt találta meg Sergius, a Radonezh áldását Dmitrijest (akit később csak Donskoy-nak hívnak) a Kulikovo-csatába. A XVII. Század elején a babér csaknem másfél éves ostromlást bírt ki a lengyel intervenciós fegyverek által, és a Minin és Pozharsky milícia egyik erődítményévé vált. És ugyanezen évszázad végén, itt, a Sztrájci zavargások elől menekül, Sophia hercegnő, majd Nagy Péter menekülne. És innen 1689-ben visszament Moszkvába - már az orosz királyság szuverén uralkodójává.

táblázat

Mi a különbség a kolostor és a kolostor között? Ha nagyon röviden, akkor a babér a kolostorok egyik típusa. És a különbségeket ebben a táblázatban mutatjuk be: