Az irodalom egy olyan speciális művészeti forma, amely segít megérteni a történelmi jelenet, és megérteni, hogyan alakultak ki a múltbeli társadalmi fejlődés fő tendenciái. A klasszicizmus esztétikája, amely a nyugat-európai kultúrában a 17. század végén fejlődött ki, több mint száz év alatt meghatározta az irodalmi művek ideológiai tartalmát, a szigorú költői szabályok rendszerét és a teleképítés alapelveit, tükrözve az univerzum, a természet és a társadalom rendezettségének és tökéletességének gondolatát. A szentimentalizmus „érzékeny” irodalmát, amely a 18. század második felében merült fel, arra hívták fel, hogy tanítson és neveljen példákat és képeket, amelyek empátiát idéznek elő, magas érzelmeket keltenek, és amelyek útján az ember képes legyőzni minden gonoszt.
Az orosz irodalomban a 19. század elejéig a klasszicizmus és a szentimentalizmus kiegészítették egymást és ugyanazt a célt követik: a társadalom tökéletesítését, az emberi viselkedés ésszerű erkölcsi elveit és normáit megerősítve..
A filozófia célja elérésének lehetőségei klasszicizmus úgy határoztak meg, mint a rend, a forma, a hierarchia elsőbbségének megerősítését, és a művészeti stílusok és a műfajok egyértelmű szétválasztásán alapultak..
A klasszicizmus teoretikusai különös figyelmet fordítottak a drámára és a költészetre. Az epikus versek és tragédiák, amelyekben a cselekmény mindig fontos történelmi eseményeken alapult, és a főszereplők istenek és ennek a világnak a hatalmas emberei voltak, kiemelkedő költői szótagot követelték, kizárták a beszélgetést. Ezeket a "magas" műfajnak tulajdonították. A beszédes és stílusosan redukált képek csak olyan satyrokban, mesékben és komédiákban lehetnek jelen, amelyekben az „alacsony” műfaj meghatározása beépült.
Az idő, a hely, a cselekvés egységének, valamint a tragédia és a dráma összeállításának szabályainak kötelező betartása expozícióval, komplikációval, cselekvés kidolgozásával, csúcspontjával és késleltetésével korlátozta a képek színpadi megjelenítésének lehetőségeit, ugyanakkor hangsúlyozta a rend sérthetetlenségét, az ok-okozati összekapcsolódást, a mű fő gondolatának egyértelműségét.
szentimentalizmus szabadon hagyhatta a művészi kifejezés eszközeinek használatát. A mindennapi részletekre való figyelem, az érzelmi tapasztalatok leírása, az ember belső világának képe és a természethez való közelsége új irodalmi formákat igényel. Az orosz irodalomban megjelenik az episztorikus műfaj, egy szentimentális regény, utazási jegyzetek. A szentimentalizmus fejlődése jelentősen kibővítette a fikció lehetőségeit és demokratikusabbá tette: mind az írók, mind az olvasók középpontjában egy hétköznapi ember sorsa volt, érthető, közeli, érdeklődést keltett és együttérző..
megállapítások
- A kép tárgya a klasszicizmus alkotásaiban fontos, jelentős események, amelyek meghatározzák annak a személynek a sorsát, aki köteles engedelmeskedni a kialakult rendnek és az események előre meghatározott menetének. A szentimentalista írók a hősök belső világára összpontosítanak, akik mélyen érezni és megtapasztalni tudják magukat.
- A klasszicizmus irodalmi trend, amelyben a művészeti módszer alapja a művek „magas”, „közepes” és „alacsony” műfajokra történő felosztása. A szentimentalizmust nem jellemzi egy ilyen megosztás, mivel feladata az érzékenység ápolása a vizuális eszközök széles köre felhasználásával..
- A klasszicizmus fő műfajai az epikus vers, tragédia, oód, dráma, hősies mese, komédia, szatíra és fabula. A szentimentalizmusra jellemző regények, regények, levelek, naplók, utazási jegyzetek.
- A klasszicizmus fenntartotta azokat a felvilágosító ötleteket, amelyek a személyes érzéseknek a társadalmi kötelezettség alárendelésén alapultak. A szentimentalizmus képviselői a hősök belső világát harmonikus egésznek tekintik. Azt hitték, hogy az egyén nevelésével javíthatja az egész társadalmat..
