A Kaukázus a világ azon kevés régiójának egyike, ahol rengeteg különféle etnikai csoport van koncentrálva egy viszonylag kis területen. A helyi realitások tapasztalatlansága miatt az embernek néha nehéz megérteni a helyi kultúrák, nyelvek vagy vallások sokféleségét. Próbáljuk megérteni a problémát a két legnagyobb kaukázusi nép példájával. Tehát mi a különbség az azerbajdzsánok és az örmények között? A különbségeket több szempontból is figyelembe vesszük:
- nyelvi;
- vallásos;
- történeti;
- kulturális.
Cikk tartalma
- nyelvek
- összehasonlítás
- Történelmi különbségek
- Kultúra és diaszpóra
- táblázat
nyelvek
A modern nyelvi osztályozás szerint az örmény nyelv az indoeurópai családhoz tartozik. A létező nyelvek legközelebbi rokona állítólag görög, a halott nyelvek pedig frygian. Az indoeurópai nyelvek között az örmény is beletartozik a csoportba, amelynek egyetlen képviselőjét elismerik, míg sok más csoport (szláv, germán, kelta, román) nagyszámú "leszármazottat" adott nemzeti nyelven, amelyet a világ lakosságának nagy része beszélt. Mellesleg, ebben az értelemben az örménynek sok hasonlósága van a görögdel: ez utóbbi egy külön indoeurópai ág egyetlen képviselője, bár egyes nyelvészek kiemelnek egy sor görög nyelvjárást, amelyet a diaszpóra görögei beszéltek..
Az azerbajdzsánok és az örmények között az a különbség, hogy nyelvük, amely a török nyelvek Oguz ágához tartozik, semmi köze sincs az indoeurópaihoz. Az egyik hipotézis szerint az indoeurópai és az altaj nyelv (beleértve a török nyelvet) magasabb taxonómiai szinten "rokonok", és az úgynevezett nosztrátus makrócsaládba kerül. Az indo-európai nyelv előtti nyelv és az altaj nyelvek őse közötti elválasztás feltehetően 12 ezer évvel ezelőtt történt. Ennek természetesen nincs közvetlen bizonyítéka; a hipotézist a glottochronológiai adatok alapján állították fel, amely megvizsgálja a nyelvek időváltozásának rendjét és sebességét az idő hatására és más nyelvekkel való kölcsönhatás során. Az azerbajdzsán nyelv annyira hasonlít a török nyelvre, hogy sokan még utóbbi nyelvjárásainak tekintik.
a tartalomhoz ↑összehasonlítás
A második paraméternek szintén alapvető különbsége van: az örmények voltak az első emberek a világon, akik elfogadták a kereszténységet állami vallásként. 301-ben történt. A második volt Grúzia - 324, és a Római Birodalomban a kereszténység állami vallásként való végleges kialakulása csak a 4. század végén, Nagy Theodosius uralma alatt történt. Örményország minden történelmi baj ellenére több mint 18 évszázadon kereszténységet tanúsít.
hirdetésAz azerbajdzsánok betartják a síita iszlámot. Ebben különböznek a szunnizmust valló török közeli rokonuktól. A különbség azzal magyarázható, hogy Azerbajdzsán területe sokáig politikailag függ Irántól, ahol régen az iszlám síita változatossága vezetett be. Nincs konkrét időpont az iszlám azerbajdzsánok általi elfogadására, mivel sokáig nem volt egységes állampolgárságuk, és etnikai csoportjuk kialakulása - az örmény csoporttól eltérően - az egész késői középkorban és még az újkorban is folytatódott..
a tartalomhoz ↑Történelmi különbségek
Anélkül, hogy belemerülnénk az azerbajdzsáni és az örmény népeket érintő történelmi árnyalatokba, érdemes megjegyezni néhány jellemzőt. Az örmények behatolása a területre, ahol országuk található, több ezer évvel ezelőtt kezdődött. De amikor pontosan, több hipotézis létezik. Az egyik szerint (Herodotos írása alapján) az örmények azoknak a frygiaknak a része, akik Kr. E. 7-8. Század körül keletre vándoroltak. Egy másik hipotézis szerint az örmények még hosszabb ideig élnek a területükön, amit a hettita hieroglifikus források tartalmaznak. A tudományos vita tárgya, hogy mindkét feltevés igaz. Ismert, hogy Urartu ősi államát, amely részben a modern örmény vidékén helyezkedik el, nem indoeurópai emberek lakták, tehát az örmények nem annak közvetlen leszármazottai..
Mi a különbség az azerbajdzsánok és az örmények között az általuk elfoglalt területek fejlődése szempontjából? Az azerbajdzsánok már a középkori történészek előtt szembeszálltak Transcaucasia-ba. Az egykori kaukázusi Albánia (az ősi és a korai középkori állam) Turkkizációja az AD 11. század körül kezdődött. Az újonnan érkezők több hulláma (Seljuk török, akinek a nyelve a török nyelvek Oguz ágához tartozik) alapvetően megváltoztatta a régió néprajzi térképét, ahol korábban a kaukázusi nyelvű család vagy az irániak éltek. Fokozatosan kiegyenlítődtek az oghuz-idegenek különböző csoportjai közötti etnográfiai különbségek, és a helyi lakosság asszimilálódott, és a fiatal azerbajdzsáni etnó részévé vált..
a tartalomhoz ↑Kultúra és diaszpóra
A híres történész és etnológus, Lev Gumilyov az örményeket a Bizánci Birodalom „szilánkjának” tekintette. Ez igaz, mert az örmények a bizánci nagyszámú uralkodó osztály képviselőjét, köztük a katonaságot, sőt hét császárt és egy dinasztiát adott macedón történészek tisztességtelenül. És később, amikor a muzulmán hódítás nagy része a Kis-Ázsiában és a Kaukázusban átterjedt, az örmények megőrizték a keresztény (főleg bizánci) kultúrát. Az örmények áttelepítésének területe korábban sokkal nagyobb volt, mint a modern Örményország területe. Az Ararat-hegy, amely egy nemzeti szimbólum, ma Törökországban található, bár Örményország területéről szabad szemmel látható..
Az a tény, hogy egy sor orosz-török háború után az örmény területek egy része az Orosz Birodalom részévé vált, amely megőrizte mind az örmény kultúrát, mind népeként az örményeket, és az Oszmán Birodalomban számos üldözésnek és fizikai pusztításnak vetette alá őket (az utolsó eset az 1915-es népirtás, amikor körülbelül egymillió örmény halt meg). Ennek eredményeként Törökország örményei telepedtek le a világ minden tájáról, és ezzel kialakultak a diaszpóra. A fennmaradókat vagy fizikailag megsemmisítették, vagy - miután elfogadták az iszlámot - a törökök asszimiláltak, kevés kivétel van. És most kevesebb örmény él Örményországban, mint az országon kívül (kb. 3 millió és 8-9 millió). A diaszpóra örmények észrevehető nyomot hagytak településeik kultúrájában. Ezek Sherilin Sargsyan, más néven Cher énekes, Charles Aznavour francia énekes, Shakhnur Aznavuryan, Ivan Aivazovsky orosz festő (Hovhannes Ayvazyan) és még sokan mások.
Az Azerbajdzsánok többsége Azerbajdzsánon kívül is él (8 millió, illetve 24–27 millió ember). A világ körül telepedett örményekkel ellentétben az azerbajdzsánok elsősorban a közeli muszlim államokba koncentrálódnak. Csak Iránban kétszer annyi azerbajdzsán él, mint maga Azerbajdzsánban! De ez nem az országból való kivándorlás eredményeként történt, hanem azért, mert a 19. században Oroszország és Irán önkényesen osztották meg a vitatott területet, nem tekintve arra a tényre, hogy ennek eredményeként egész nemzetek leválasztottak egymástól. Az azerbajdzsánok észrevehető kulturális nyomot hagytak országukon kívül és mindenekelőtt Iránban: Muhammad Shahriyar költő, Gugush énekes, történész és nyelvész Ahmed Kesravi.
Azerbajdzsánok és az örmények sokáig egymással érintkezve sokat konfliktáltak egymással. A nyelvi, kulturális és vallási különbségek, szorozva a Transcaucasus magas népsűrűségével és a viszonylag kis szabad földterülettel, gyakran etnikai összecsapásokat váltottak ki. A hegyvidéki-Karabah (az azerbajdzsán név) vagy Artsakh (ugyanaz az örmény) feletti konfliktus ezt megerősíti. Mint mindenki számára egyértelmű, aki a történelem tanulmányozása mellett döntött, ebben az esetben a konfliktus meghatározása az "aki először indította" értelme. A status quo - a jelenlegi helyzet - alapján kell megállapodni.
a tartalomhoz ↑táblázat
azeriek | örmények | ||
A nyelvi hovatartozás a modern osztályozás szerint | Altaj nyelvcsalád, török csoport, Oguz alcsoport | Az indoeurópai nyelvcsalád független ága | |
vallás | Leginkább a síia iszlám | Leginkább az örmény apostoli egyház az ókori keleti ortodox egyházak csoportjából | |
szilárdság | A saját országában | 8 millió 172 ezer ember | 2 millió 261 ezer ember |
tengerentúli | Különböző becslések szerint 24 és 27 millió ember között | Különböző becslések szerint 8-9 millió ember |