A különbség a perzsa és az arabok között

Külső megfigyelő (például egy európai) szempontjából a perzsa és az arab körülbelül ugyanaz: mindkettő eltérő mértékű szomorúságú muszlim, és érthetetlen nyelvet beszél. Valóban így van? Természetesen nem. Óriási különbség van az arabok és a perzsa között - a nyelvben, a kultúrában, sőt (sok meglepetésemre) a vallásban. Mi a különbség a perzsa és az arabok között, és mi a közös ezekkel? Kezdjük sorrendben.

Cikk tartalma

• Megjelenés a történelmi színpadon
• összehasonlítás
• táblázat

Megjelenés a történelmi színpadon

A nemzetközi események aktív résztvevőiként a perzsa volt az első, aki megnyilvánult. Közel 300 év telt el az a tény, hogy az asszír krónikában Kr. E. 836-ban az első említés megtörtént egy független perzsa állam, majd kissé később - az Achaemenid-birodalom létrehozásáig. Valójában az ókorban nem volt tisztán nemzeti perzsa állam. Mivel a medián birodalom egyik területének lakói, nyelvük és kultúrájuk hasonlóak voltak, a Nagy Cyrus vezetésével a perzsa lázadott és hatalomváltást hajtott végre, később olyan hatalmas területeket meghódítva, amelyek nem tartoztak a médek közé. Néhány történész szerint az Achaemenid állam annak idején 50 millió ember volt, az akkori világ népességének körülbelül fele.

Az arabokat, akik eredetileg az Arab-félsziget északkeleti részén éltek, a történelmi forrásokban mintegy a perzsákkal egy időben kezdik megemlíteni, ám nem vesznek részt katonai vagy kulturális terjeszkedésben. Dél-Arabia (Sabean királyság) és Észak-Arabia (Palmyra, Nabatea és mások) arab államok főleg kereskedelem útján élnek. Palmyrát, aki úgy döntött, hogy ellenzi a Római Birodalmat, meglehetősen könnyen legyőzte a büszke Quires. A helyzet azonban radikálisan megváltozik, amikor Mohammed Mekka kereskedelmi városában születik.

Megalapítja a legfiatalabb monoteista vallást, melynek hívei minden idők egyik legnagyobb államát - az arab kalifátust - építették. Az arabok teljesen vagy részben sok különböző népet asszimiláltak, elsősorban azokat, akik a társadalmi-kulturális fejlettségük alatt voltak. Az asszimiláció új valláson - az iszlámon - és az arab nyelven alapult. A tény az, hogy a muzulmán tanítások szerint a Szent könyv, a Korán csak az arabul írt eredeti szöveg, és minden fordítást csak annak értelmezéseként tekintünk. Ez minden muszlimot arra kényszerített, hogy tanulmányozza arabul, és gyakran a nemzeti identitás elvesztéséhez vezetett (különösen ez történt az ősi líbiai és szíriaiakkal, akik korábban külön nemzetek voltak; utódaikat most arab szub-etnikai csoportnak tekintik)..

A perzsa és az arabok közötti különbség az, hogy a Kr. E. 7. században Perzsia hanyatlásban volt, és az arabok viszonylag könnyen meghódították, mihelyt megalapították az iszlámot. Az új vallás egy ősi gazdag kultúrára épült, és a 8. század Perzsa lett az iszlám úgynevezett aranykorának alapja. Ebben az időszakban a tudomány és a kultúra aktívan fejlődött. Később a perzsa a sziizmust az állami vallások egyikének - az iszlám egyik irányának, amely ellenzi magát az arabok és a törökök - egyik főként szunnist vallotta be. És manapság Irán - az ókori Perzsia utódja - továbbra is a sziizmus fő erőssége.

Manapság a perzsa a sziizmus mellett a szunnizmust és az ősi vallást - a zoroastrianizmust is vallja. Zoroastrian például a híres rock énekes, Freddie Mercury volt. Az arabok, elsősorban szunnik, részben ragaszkodnak a šiizmushoz (Szíria népességének része, Irak és Bahrein lakosságának többsége). Ezenkívül az arabok egy része hű maradt a kereszténységhez, miután széles körben elterjedt a muzulmánok által később meghódított területen. A híres latin-amerikai énekes, Shakira keresztény arab családból származik.

összehasonlítás

Mint a történelemben gyakran történik, a vallási különbségek a különböző államok közötti politikai és katonai konfrontáció eredményeként következtek be. A vallásban könnyebb rögzíteni azokat a dogmákat, amelyek egyértelműen megkülönböztetik "minket, a sajátunkat" "tőlük, idegenektől". Ez történt Perzsia esetében: a sziizmusnak számos súlyos teológiai különbsége van a szunnizmustól. A szunniták és a síiták nem kevésbé lelkesen harcoltak egymással, mint a modern Európában protestánsokkal élõ katolikusok: például Perzsia 1501-ben elfogadta a šiizmust, és már 1514-ben az elsõ háború a szunnita Oszmán Birodalommal kezdõdött, amely befolyását elterjesztette az arab területek nagy részén..

Ami a nyelvet illeti, akkor a perzsa és az araboknak nincs semmi közös. Az arab az afrikai nyelvcsalád szemita ágához tartozik, és legközelebbi "rokona" héber - Izrael hivatalos nyelve. A hasonlóság még laikusok számára is látható. Például a közismert arab üdvözlet, a „salaam alaikum” és a „shalom alaikhem” héber nyelven egyértelműen mássalhangzó, és ugyanúgy fordítják - „Béke legyen veled”.

Helytelen egy egységes perzsa nyelvről beszélni, mivel a modern koncepciók szerint ez egy négy egymással rokon nyelvből álló nyelvi csoport (néhány nyelvész azonban még mindig nyelvjárásoknak tekinti őket):

• Perzsa, vagy maga a perzsa nyelv;
• pastu;
• dari (a pastu mellett Afganisztán egyik hivatalos nyelve);
• tádzsik.

A következő tény széles körben ismert: az afganisztáni háború alatt a szovjet parancsnok gyakran tadzsik harcosokat használt a helyi lakosokkal való kommunikációhoz, mivel nyelvük majdnem megegyezik a tadzsik nyelvével. Nyelvi vita tárgya, hogy a pastu, a dari és a tadzsik nyelveket külön nyelvként tekintsék-e, vagy ebben az esetben csak a nyelvjárásokat. Maguk a nyelvtudók nem különösképpen beszélnek erről a kérdésről, tökéletesen megértik egymást.

táblázat

Koncentrált formában az alábbi táblázat tartalmazza a perzsa és az arabok közötti különbséget. A perzsa számának meghatározása attól függ, hogy ki tekinthető perzsának (ez nem olyan egyszerű kérdés, mint az első pillantásra tűnik).